南尼寺在日喀则地区康马县南尼村境内,位于南尼村的郎钦山(意为大象山)山麓处,四面环山。距江获县城12公里,在江孜至亚东公路旁,交通方便。

南尼寺始建于九世纪初,历史悠远,声名远扬,距今已有一千多年的历史,由加·杰木白桑瓦主持修建。加·杰木白桑瓦在佛学上很有造诣,学识渊博,颇有名气,曾经是赫赫有名的赤热坚巴藏王(第41位藏王)的佛学老师,他还为修建桑邓寺规划蓝图,并通过举行宗教仪式选址建寺。

南 尼寺曾信奉过宁玛派、噶举派,后来改换教派现信奉格鲁派。曾在宁玛派盛行时期,该寺拥有6个扎仓、1个大经堂、20多个殿堂,建筑群庞大,规模宏伟壮观, 僧人达到近万名。后来几经毁坏,大部分建筑物遭受毁灭性的破坏,经近几年修复现拥有l个大经堂和6个殿堂,有20名僧人。

该寺大经堂的上 师殿内珍藏着一幅沐浴释迎牟尼唐嘎,唐嘎是明太祖赏踢给章阳国师坚赞(1340—1373)的赠馈品。该寺的主供佛为释迦牟尼师徒三尊佛,供奉有宗喀巴师徒三尊佛、长寿佛、强巴佛、文殊菩萨、度母、护法神等。南尼寺的四周山峰都有着神奇美妙的传说。相传,西北方的丝瓦山有21单度母和3个满的头颅,它予兆着南尼村当地群众将年年五谷丰收；东北方的日朗山有藏文(藏文)字母,它有驱鬼祛邪,保佑众生之功能；南面的夏日山山上有藏文(藏文)倒写的字母,虽倒字的(藏文)是不吉详的象征,却被日朗山山上的(藏文)镇压着了其邪气。于是南尼地区年年乎安无事,五谷丰收。


 

　　朗萨雯波是一个人、也是一出戏的名字。《朗萨雯波》是藏戏的八大剧目之一,朗萨雯波就是这出戏的女主角,而位于康马县南尼乡的南尼寺是这出戏的引子。

《朗萨雯波》是一个凄婉绝伦的故事。花季少女朗萨雯波对爱情有美好憧憬,却被一支象征订婚的五彩箭给击碎了,从此她过上了梦魇一般的日子,没有关爱、没有自由、没有希望,最后丧失了生命。一个女人的悲惨,莫过于此。

或许,在朗萨姑娘的时代,这种事情司空见惯,而她仅仅是万千中的一个缩影。

千百年过去了,南尼寺一如往昔,只是寺前那个罗布湖几近干涸,湖中心的那棵古树多了几分苍劲。物是人非,朗萨姑娘永远地走了；斗转星移,朗萨姑娘式的悲剧在这一片土地上再也不可能重演。

朗萨姑娘的遭遇

“朗萨”是人名,“雯”是“光芒”之意,“波”是“十万”之意,“朗萨雯波”的意思就是“闪耀十万霞光的朗萨姑娘”。

朗萨姑娘出生于现在的江孜县。她美丽动人,“脸庞犹如十五的月亮,头发像马兰青一样长,身材像翠竹一样窈窕,如同迷人天仙没两样”。她勤劳善良,出则放牧种地,入则纺纱织布,待人如三月和风,心善不伤蚁虫之命。总之,她集中了一切女性之美,引得无数青年男子竞折腰。

在离朗萨姑娘家几十里地远的地方,有一座著名的藏传佛教格鲁派寺院,叫南尼寺。每年的藏历四月十五,南尼寺都要举办“乃宁仁珠”庙会,信男善女们都会从四面八方赶来,一是烧香拜佛、观看藏戏,二是形同赶集、互换有无。

朗萨姑娘15岁那年,跟随乡亲们一起去 “乃宁仁珠”庙会出售自家编织的氆氇。或许是天意,一位叫查巴查钦的地方头人在南尼寺的二楼看戏时,于人来人往 之中发现了这位美丽的姑娘。于是,这位“比海涛还要凶猛,比烈火还要炽烈,比豌豆还要圆滑,比花椒还要麻辣”的头人,将象征订婚的五彩箭插在了朗萨姑娘的 后颈上,并且蛮横地警告她“不准说飞到天上去了,不准说钻到地下去了,不准说有权的抢走了,不准说无权的偷走了。”结果,无助的朗萨姑娘被头人强行娶回家做了儿媳妇。

认命吧,一个农家妇女怎能与权贵抗争呢,朗萨姑娘万分痛苦地接受了这个事实。可是头人的儿子查巴桑珠却认为“摘来的花香 不长,抢来的姑娘好不长”,就故意疏远朗萨姑娘。朗萨姑娘被迫在头人家做了佣人。由于朗萨雯波勤劳善良,查巴桑珠对她日久生情,后来两人生下了儿子拉乌达 布。查巴桑珠的姐姐阿尼聂莫是在家修行的尼姑,一心想要掌管家业,针尖大的事也不想放手。她看见朗萨雯波和查巴桑珠相亲相爱,深恐自己大权旁落,便挑唆离 间、造谣诽谤,给朗萨雯波吃粗粮、穿破衣,甚至诬陷朗萨雯波和云游僧私通。最后朗萨雯波因为这个“莫须有”的罪名而被头人父子毒打致死。

朗萨姑娘死了,善良的人们不愿意接受这个残酷的事实,于是编造了一个美丽的传说：朗萨雯波死后,一缕清魂悠悠来到轮回之所,主司官见朗萨姑娘一生白石子 多,黑石子少,平生无恶,便对她说,这里不是你呆的地方,你还是还阳吧。朗萨姑娘还阳后又备受头人家的折磨,从此她看破红尘,潜心修行,终于修成正果,飞 升天界。

造访南尼寺

朗萨姑娘生活的时代,南尼寺隶属江孜宗,如今它已经被划归康马县的南尼乡。

9月下旬的一个中午,我们慕名来到南尼寺,幻想在这个特殊的地点追忆美丽的朗萨姑娘。

南尼寺是藏传佛教格鲁派寺院,吐蕃时期,由古印度僧人、莲花生弟子阿羌甲?强拜桑布创建,原属宁玛派,10世纪改噶当派,15世纪改宗格鲁派。

1904年6月,英军攻打南尼寺,当地军民进行了顽强抵抗,爆发了一场血战。有一首民歌唱道：“阿达贡布(民兵首领)兵到了,英军倒下去了,乃宁寺院里 面,成了血的海洋。”在那次战斗中,南尼寺的僧人和当地民兵一起抗击侵略者,留下许多可歌可泣的事迹。至今南尼寺的大门上仍然保留着英国人射击的弹痕。而 在此之前,南尼寺名扬藏区,主要是因为藏戏《朗萨雯波》。

南尼寺门前有一个小湖泊——罗布湖,湖中心有一座小山,山上有一棵古树。传说每年庙会期间,周围每个村子都要派一位得力人士骑马到康如普曲河汲取一桶水,然后快马赶回,涉水到湖中央给树浇水,先到者拔得头筹,这是庙会的高潮。

这种热闹的场景,如今已不复存在。南尼寺在倾泻的阳光中默然而立,几只鸟雀在庭院中觅食,这个鼎盛之时拥有上万僧众的寺庙,已显得十分落寞。在这种幽深的落寞里,我们遐想种种,思绪飞扬。